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一个人的名(ming)声(sheng)往往(wang)容易毁于(yu)其他(ta)人(ren)的议论里。"人(ren)言可(ke)畏"，蔡(cai)元培先生(sheng)主张用(yong)"不必计较"来对(dui)待(dai)毁(hui)坏人名声的"人言"，要求人(ren)们不必(bi)把个(ge)人的(de)名声看(kan)得过(guo)重。没有事实根(gen)据的人言，总(zong)是"腿短"的，不会长久站(zhan)得住脚，毁人名声的人(ren)也许得(de)逞于(yu)一(yi)时，但(dan)终会(hui)败『露』，一个人的品行是(shi)客观存在(zai)的，它最有说服力。俗语说(shuo)："身正(zheng)不(bu)怕影子斜"，古人(ren)也(ye)说："人言不(bu)足恤。"对待毁人名声的流(liu)言(yan)蜚语，无言(yan)是最好的轻(qing)蔑，"模糊"些可(ke)以省却许多解(jie)释和精(jing)力。对(dui)于(yu)那些(xie)无(wu)中生有、信口雌(ci)黄、不(bu)负责任(ren)的(de)"人言"，只当耳旁风，就像(xiang)鲁迅先生对(dui)待这(zhe)种(zhong)"人(ren)言"一样(yang)，连(lian)眼(yan)球都不转一转(zhuan)！"走(zou)自己(ji)的路"，用自己的行动将"人言"打(da)个粉碎。还(hai)是蔡(cai)元(yuan)培先生说得(de)好(hao)："是毁是誉(yu)，无甚(shen)价值，万匆因人(ren)毁(hui)誉(yu)而忧喜。"因"毁(hui)"而忧会失(shi)去信心，为(wei)"誉(yu)"而喜会停步不前(qian)。与其因毁而忧，不如自强不(bu)息，坚定信心，走(zou)自己(ji)的路；与其(qi)因誉(yu)而喜，不如谨慎(shen)谦虚，不骄不躁，更上一层楼(lou)。先哲们(men)谆(zhun)谆教诲我们(men)：不为己(ji)忧，不为物喜。是我们(men)做人处世应该牢牢(lao)记住的。