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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼(li)仪(yi)三百(bai)，威仪(yi)三(san)千，待其(qi)人(ren)然后行(hang)。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德(de)性而道问学，致广(guang)大而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱而(er)好(hao)自专(zhuan)；生(sheng)乎(hu)今之世(shi)，反古之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不议(yi)礼(li)，不(bu)制度，不考(kao)文。今天(tian)下车同(tong)轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无(wu)其德(de)，不敢作礼乐焉(yan)；虽(sui)有其德，苟(gou)无(wu)其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。