剧情简介

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金(jin)和尚(shang),诸城人。父(fu)无赖,以数百钱(qian)鬻子五莲山(shan)寺。少(shao)顽(wan)钝,不能(neng)肄清业(ye),牧猪赴(fu)市,若佣保。后本师死(si),稍(shao)有遗金,卷怀离寺,作负贩(fan)去。饮羊、登(deng)垄,计最工。数年暴(bao)富(fu),买田宅于水坡(po)里。弟子繁有徒(tu),食指日(ri)千计(ji)。绕里膏田(tian)千百亩(mu)。里中起第数十处(chu),皆僧,无人;即(ji)有(you),亦贫无(wu)业,携妻子僦(jiu)屋(wu)佃田(tian)者也。每(mei)一门内(nei),四缭连屋,皆(jie)此(ci)辈(bei)列而居。僧(seng)舍其中:前有厅事,梁楹节(jie)z,绘金碧,射(she)人眼;堂上几屏(ping),晶(jing)光(guang)可(ke)鉴;又(you)其(qi)后(hou)为内寝(qin),朱(zhu)帘绣 ,兰麝香(xiang)充溢喷人;螺钿(dian)雕檀(tan)为床,床上(shang)锦茵(yin)褥,折叠(die)厚尺有咫;壁上(shang)美人、山(shan)水诸名迹,悬粘几无隙处(chu)。一声长(zhang)呼,门外(wai)数(shu)十人(ren)轰应如雷(lei)。细缨革(ge)靴者(zhe),皆乌集鹄(hu)立;受命皆(jie)掩口语,侧耳(er)以(yi)听(ting)。客舱卒至(zhi),十(shi)余筵可咄嗟(jie)办(ban),肥醴蒸熏,纷纷狼藉如雾霈。但不敢公然蓄歌妓;而狡童十(shi)数辈,皆慧黠能媚人(ren)。皂纱缠头,唱(chang)艳曲(qu),听睹(du)亦颇(po)不恶。金若一出,前后数十骑,腰弓矢相摩戛(jia)。奴辈呼之皆以爷;即邑人之若(ruo)民,或祖之,伯(bo)、叔之,不(bu)以(yi)师,不以上人,不以禅号也(ye)。其(qi)徒出,稍(shao)稍杀于金,而(er)风鬃(zong)云(yun)辔,亦略(lue)于贵公(gong)子(zi)等。金(jin)又(you)广结纳,即千(qian)里(li)外呼吸亦可通。以此挟方面(mian)短长,偶(ou)气(qi)触之(zhi),辄惕(ti)自惧(ju)。而其为人,鄙不文,顶趾(zhi)无雅骨。生(sheng)平(ping)不(bu)奉一(yi)经,持(chi)一(yi)咒,迹不(bu)履(lv)寺院(yuan),室(shi)中(zhong)亦未尝蓄铙鼓(gu),此等(deng)物,门人辈弗及见(jian),并弗及闻(wen)。凡僦屋者,妇(fu)女浮丽如京都,脂(zhi)泽金粉,皆(jie)取给予僧;僧亦不之靳(jin)。以故里(li)中(zhong)不(bu)田(tian)而农者以百数。时而(er)恶(e)佃决僧首瘗床下(xia),亦不甚(shen)穷诘,但逐去(qu)之,其积习然也。金(jin)又买异姓(xing)儿(er),私子之。延儒(ru)师教(jiao)帖(tie)括业。儿聪慧能文,因令人邑(yi)庠;旋援例作太学生;未(wei)几,赴北(bei)闱,领(ling)乡荐。由是金之(zhi)名以太公噪。向之(zhi)爷(ye)之者太之,膝(xi)席者皆垂手执儿孙(sun)礼。

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