始死,三日(ri)不怠,三月不懈。期悲哀,三(san)年忧,恩之杀也(ye)。圣人因杀以(yi)制(zhi)节, 此丧之所以三年,贤者不(bu)得(de)过,不肖(xiao)者(zhe)不得不及,此(ci)丧之(zhi)中庸(yong)也,王者之(zhi)所(suo)常行 也。《书》曰:"高宗谅(liang)ウ,三年(nian)不言",善之也。王者莫不行此礼。何以独善 之也?曰:高宗者(zhe)武丁。武(wu)丁者,殷之贤(xian)王也。继(ji)世即位而(er)慈(ci)良于丧(sang),当此之时(shi), 殷衰而复(fu)兴,礼废而复起(qi),故(gu)善(shan)之。善之(zhi),故(gu)载之书(shu)中而高之,故(gu)谓之高(gao)宗(zong)。三(san) 年之丧,君不言(yan),《书(shu)》云(yun):"高宗谅ウ,三年不言",此之谓也。然(ran)而曰(yue)"言 不文(wen)"者,谓臣下也(ye)。
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