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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天(tian)。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待(dai)其(qi)人然后行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德(de)，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问学(xue)，致广(guang)大(da)而尽精微，极高明而道中(zhong)庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足以兴；国无道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而好自专；生乎今(jin)之(zhi)世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不议(yi)礼(li)，不制度，不考(kao)文。今天下(xia)车同轨(gui)，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无(wu)其德(de)，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。