《麻豆综合》

【麻豆综合】

古之欲明(ming)明(ming)德于天(tian)下(xia)者(zhe)，先治其国。欲治其(qi)国者(zhe)，先齐其家。欲(yu)齐(qi)其家者(zhe)，先修其身。欲修其(qi)身者(zhe)，先(xian)正其心。欲(yu)正其心者，先诚其(qi)意。欲诚(cheng)其意者，先致(zhi)其(qi)知。致知在(zai)格物(wu)。物格而后知至，知至而后意(yi)诚，意诚(cheng)而后心正，心(xin)正而后(hou)身修，身(shen)修而(er)后家齐，家齐(qi)而后国治(zhi)，国治而后(hou)天下平。自天子以(yi)至于庶人，壹是皆以修身(shen)为(wei)本，其本(ben)乱而末(mo)治(zhi)者否矣。其(qi)所(suo)厚(hou)者(zhe)薄(bao)，而其所薄者厚，未之有也。此谓(wei)知本，此谓知之(zhi)至也。