"大(da)哉圣人之道!洋洋(yang)乎发(fa)育万(wan)物,峻极于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待(dai)其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰:苟不至德(de),至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道问(wen)学,致广大而(er)尽精微,极高明而(er)道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄,为下不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好自(zi)专;生乎(hu)今(jin)之世,反古之道。如此者,及其身者也。"非天子,不(bu)议礼(li),不制度(du),不考(kao)文。今天下车(che)同轨(gui),书同(tong)文,行同伦。虽(sui)有(you)其位,苟(gou)无其(qi)德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无(wu)其位(wei),亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)。
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