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此(ci)后大抵近(jin)于讲(jiang)义了。且夫天下(xia)之人，其实真发酒(jiu)疯者(zhe)，有(you)几何哉，十之九是装(zhuang)出(chu)来的。但(dan)使(shi)人敢于(yu)装，或者也是酒的力量罢。然而世人(ren)之装醉(zui)发疯，大半又由于倚赖性(xing)，因为一切过失，可(ke)以归罪于醉(zui)，自己(ji)不负(fu)责任(ren)，所(suo)以虽醒而装起来。但(dan)我之计画，则仅在以拳击"某(mou)籍"小姐〔1〕两名之拳骨而止(zhi)，因为该两小(xiao)姐们近来倚仗(zhang)"太师(shi)母"之势力，日见跋扈，竟(jing)有欺侮(wu)"老(lao)师(shi)"之(zhi)行(hang)为，倘不令其喊痛，殊不(bu)足(zu)以保(bao)架(jia)子而维教育也。然而"殃及池鱼"〔2〕，竟使头罩(zhao)绿(lv)纱及(ji)自称"不怕'之人(ren)们，亦一同(tong)逃出(chu)，如脱大难(nan)者然(ran)，岂(qi)不为我(wo)所笑？虽"再游白塔(ta)寺"，亦(yi)何能掩其"心上(shang)有杞(qi)天之(zhi)虑"〔3〕的狼(lang)狈情状哉(zai)。