剧情简介

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佛陀对(dui)婆罗门说:有(you)四种(zhong)办法。这就是方便具(ju)足、守护(hu)具(ju)足(zu)、善知识具(ju)足、正命具足。什(shi)么叫(jiao)做方便(bian)具足呢?就是要有(you)各种谋(mou)生的技术,比如种田、经商、写作、绘画、计(ji)算的技(ji)术(shu),没有(you)技术(shu),没有技术要(yao)努力学(xue)习(xi)、掌(zhang)握;什么叫守护具足?就是对自已苦心经营所得的金银财物,能善自处理,不让(rang)天(tian)灾人祸、刀兵水火夺了(le)去(qu);善(shan)知识具(ju)足是指(zhi)不放逸、不(bu)虚妄(wang)、不凶险,对(dui)于未生之忧(you)苦,能(neng)令不(bu)生,已生忧苦(ku),能令开觉。对于未(wei)生之(zhi)喜乐,能(neng)令带(dai)生,已(yi)生(sheng)喜乐(le),护持不(bu)失(shi);至(zhi)于正命具足(zu)呢?就是金钱收支要经常保(bao)持平衡。多出(chu)少入(ru)不好,少(shao)出(chu)多(duo)入(ru)也(ye)不好。自(zi)已没有钱财使用而(er)广(guang)为散用(yong),这(zhe)是愚痴贪欲,不顾其(qi)后。财物丰厚,却(que)不知(zhi)使用,也是(shi)愚痴。在家(jia)之人,如能时时(shi)刻刻做到上面(mian)说的四(si)件事情,就能获得此生(sheng)的安(an)乐。 据《阿含经》

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