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关(guan)于这些(xie)问题，我有时甚至会想过头，以至冒(mao)犯(fan)了上帝的统治权，认(ren)为(wei)他对世事(shi)的安排欠公正，因(yin)为他把他的教诲(hui)赐(ci)予了一部(bu)分人(ren)，而不(bu)赐予另(ling)一部分人(ren)，但(dan)却又(you)要这两(liang)部(bu)分人负起同样的义务。但我终于(yu)打消了这种想法(fa)，并(bing)得出了(le)以(yi)下的结(jie)论：第一(yi)，我(wo)们不(bu)知道(dao)上帝根据什(shi)么神(shen)意和律法来(lai)给这(zhe)些(xie)人定(ding)罪。上(shang)帝既然(ran)是神，他必然是无(wu)限神(shen)圣(sheng)，无限公正的。假(jia)如上帝(di)作出判决，不把他的(de)教诲赐给(gei)这些人(ren)，那(na)一定是因(yin)为他们违反了上帝的教诲，也就是违反了《圣经(jing)》上(shang)所(suo)说的他们自(zi)己的(de)律法(fa)；而上帝的判决，也是以他(ta)们的良心(xin)所承认的法则为标(biao)准(zhun)的，虽然这些(xie)法则所依据的(de)原则还没有被我们(men)了(le)解(jie)。第二，上(shang)帝(di)就像陶匠(jiang)，我(wo)们都(dou)是陶匠(jiang)手里的(de)陶土；没(mei)有一样陶器可以对陶匠说(shuo)：你(ni)为什(shi)么把我做成这个样子？现(xian)在(zai)再(zai)来谈谈我的(de)新伙伴吧。我对他(ta)非常满(man)意，并决定(ding)教(jiao)会他做各种各样的事情，使他成为我有用的助手，特别是要(yao)教会他说(shuo)英语，并听(ting)懂我(wo)说的话(hua)。他非常善于学习(xi)，尤其(qi)是学习时(shi)总是兴致勃勃(bo)，勤勤恳恳；每当他听懂了(le)我的话，或是我(wo)听懂(dong)了他的(de)话，他就欢(huan)天喜地(di)，十(shi)分高兴。因此，与他谈(tan)话对我(wo)来说实(shi)在(zai)是一件乐事。现(xian)在，我(wo)生活变得顺(shun)心多了(le)。