《天天草比网》

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却说宝玉送了(le)王(wang)夫人(ren)去后，正(zheng)拿着(zhe)《秋(qiu)水》一篇(pian)在(zai)那里细玩．宝钗从(cong)里间(jian)走(zou)出(chu)，见他(ta)看的得(de)意(yi)忘(wang)言，便走过来一看(kan)，见是这个，心里着实烦闷．细想他只顾(gu)把(ba)这(zhe)些出世离(li)群(qun)的话当作一件正经事，终久(jiu)不妥．看他这(zhe)种光景(jing)，料劝不过来，便坐在(zai)宝(bao)玉旁边怔怔的(de)坐(zuo)着．宝玉(yu)见他这般，便道：你(ni)这又是(shi)为什么(me)？"宝钗道：我想(xiang)你我既为(wei)夫妇，你便是我终身的倚(yi)靠，却(que)不(bu)在情欲之私．论(lun)起荣华富贵，原(yuan)不过是过(guo)眼烟云，但自(zi)古圣贤，以(yi)人品(pin)根(gen)柢(di)为重。宝(bao)玉也没(mei)听完，把那书本搁在旁边，微微的笑道：据你说人品根柢，又(you)是什么古(gu)圣贤，你可知(zhi)古圣(sheng)贤(xian)说(shuo)过`不失其(qi)赤子(zi)之(zhi)心'．那赤(chi)子(zi)有(you)什么好处，不过是无知无识无贪(tan)无忌．我们(men)生来已陷溺(ni)在贪嗔痴爱中，犹(you)如污泥一般，怎(zen)么(me)能跳(tiao)出(chu)这般尘网(wang)．如今才(cai)晓(xiao)得`聚散浮(fu)生'四字，古人(ren)说了，不曾提(ti)醒一个．既要(yao)讲到人(ren)品根柢，谁是到(dao)那(na)太初一步地(di)位的！"宝钗道：你(ni)既说`赤子之(zhi)心'，古圣贤原以忠孝为赤子之心，并不是遁世离群无关无(wu)系(xi)为赤子之心(xin)．尧舜禹汤周孔(kong)时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原(yuan)不过是`不忍'二字．若你(ni)方(fang)才所说的(de)，忍(ren)于(yu)抛弃(qi)天伦，还(hai)成什么道理？"宝玉(yu)点头笑(xiao)道：尧舜不(bu)强(qiang)巢许(xu)，武周不强夷齐。宝钗不(bu)等他(ta)说完，便(bian)道：你这(zhe)个话益(yi)发不(bu)是了(le)．古来(lai)若都是(shi)巢许夷(yi)齐，为什么如今人(ren)又把(ba)尧舜周(zhou)孔称为圣贤呢！况且你自比夷齐(qi)，更不(bu)成(cheng)话(hua)，伯夷叔齐原是生(sheng)在(zai)商末世，有许多(duo)难处之(zhi)事，所以才有托而逃．当此圣(sheng)世(shi)，咱(zan)们世受(shou)国恩，祖父锦衣玉食，况你(ni)自有生以来，自去世的老太太(tai)以及老爷(ye)太(tai)太视(shi)如(ru)珍(zhen)宝．你方才所说，自(zi)己想(xiang)一想是(shi)与(yu)不是。宝玉听了(le)也不(bu)答(da)言，只(zhi)有仰(yang)头微笑(xiao)．宝钗因又劝道(dao)：你既理(li)屈词穷，我劝你从此把心收一收，好好的用(yong)用(yong)功．但能搏得一第，便(bian)是(shi)从此而止，也不(bu)枉天恩祖德(de)了。宝(bao)玉点(dian)了点头，叹了口(kou)气(qi)说道：一第呢，其实(shi)也不是什么(me)难事，倒是(shi)你(ni)这个`从(cong)此而止，不枉天(tian)恩(en)祖德(de)'却还(hai)不离其(qi)宗。宝钗未及(ji)答言，袭(xi)人过来说道(dao)：刚才(cai)二奶奶说的(de)古(gu)圣(sheng)先贤，我们也不懂．我只想着我们(men)这些人从小(xiao)儿(er)辛(xin)辛苦(ku)苦跟着二爷，不知陪了(le)多少(shao)小(xiao)心，论起理来原该当的(de)，但只二爷也该(gai)体谅体谅(liang)．况二奶奶(nai)替二(er)爷在老爷太(tai)太跟(gen)前行了多少孝道，就是二爷不以夫妻为事(shi)，也不可太辜负了(le)人心(xin)．至(zhi)于神仙那一层更(geng)是谎(huang)话，谁(shui)见过有(you)走(zou)到凡间(jian)来(lai)的神仙(xian)呢！那(na)里来的这么(me)个和尚，说(shuo)了些混话，二爷就信了真．二(er)爷是读书(shu)的人，难道(dao)他的(de)话比老(lao)爷太太(tai)还(hai)重么！"宝玉听(ting)了，低头不语．