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既葬(zang)、主人(ren)疏食水饮(yin)，不食菜(cai)果；妇人亦如之，君、大(da)夫(fu)、士一也。练而食 菜(cai)果，祥而食肉。食粥(zhou)于盛不盥，食于谡哳隆Ｊ巢艘怎到(dao)矗始食肉者先(xian)食(shi)干肉， 始饮(yin)酒者先(xian)饮醴(li)酒。期之(zhi)丧，三不(bu)食，食(shi)疏(shu)，食水(shui)饮，不食菜(cai)果。三(san)月(yue)既葬，食(shi) 肉饮酒。期终丧(sang)，不(bu)食肉(rou)，不饮(yin)酒，父在为母，为妻(qi)。九月(yue)之丧，食饮(yin)犹(you)期之丧(sang) 也，食肉饮酒，不与人乐(le)之。五月三月之丧(sang)，一(yi)不食再不食(shi)可也(ye)。比葬，食肉饮 酒，不与人乐之。叔(shu)母(mu)、世(shi)母(mu)、故主(zhu)、宗子(zi)，食肉(rou)饮酒(jiu)。不能(neng)食(shi)粥、羹之以菜可(ke) 也；有疾(ji)、食肉饮酒可也。萎(wei)成丧，七十唯衰(shuai)麻在(zai)身。既葬，若君(jun1)食之， 则食(shi)之，大夫父之友食之(zhi)，则(ze)食之矣，不辟粱肉，若有(you)酒醴则辞。