《亚洲色爽》

【亚洲色爽】

昔(xi)者仲尼与于蜡(la)宾，事毕，出游于观之上(shang)，喟然而(er)叹(tan)。仲(zhong)尼之叹，盖(gai)叹鲁(lu)也。 言偃(yan)在(zai)侧曰："君(jun1)子(zi)何(he)叹？"孔子曰："大道之行也，与三(san)代之英，丘未(wei)之逮也， 而有志(zhi)焉(yan)。大道(dao)之(zhi)行也，天下(xia)为(wei)公(gong)。选(xuan)贤(xian)与能(neng)，讲信修睦，故人不(bu)独亲其亲，不(bu) 独(du)子其子，使老(lao)有(you)所终，壮(zhuang)有所用，幼有所长，矜寡孤独(du)废疾(ji)者，皆(jie)有(you)所养(yang)。男 有分，女(nv)有归。货，恶其弃于地也，不必藏于(yu)己(ji)；力(li)，恶其(qi)不(bu)出于身也(ye)，不必为 己。是故，谋闭而不(bu)兴，盗(dao)窃乱贼而(er)不作，故外(wai)户而不闭，是谓大(da)同。今大道既 隐，天下为(wei)家(jia)，各亲其亲(qin)，各子其子，货力为己，大人(ren)世(shi)及以(yi)为礼(li)。城郭沟池以 为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子(zi)，以(yi)睦兄弟，以和夫妇(fu)，以设制度(du)，以 立(li)田里，以贤勇知，以功为己(ji)。故(gu)谋用是作，而(er)兵(bing)由(you)此(ci)起。禹汤文武成王(wang)周公， 由此其选也(ye)。此六(liu)君(jun1)子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以(yi)考其信，著有过， 刑仁讲(jiang)让，示民有常。如(ru)有不由此(ci)者(zhe)，在刚(gang)呷ィ众(zhong)以(yi)为殃，是谓小(xiao)康。"