《久久午夜》

【久久午夜】

所谓平(ping)天(tian)下(xia)在治其(qi)国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍(bei)，是以君子有褰(qian)矩(ju)之道也(ye)。所(suo)恶(e)于(yu)上，毋(wu)以使下；所恶(e)于下，毋以(yi)事上(shang)；所(suo)恶于前(qian)，毋以(yi)先(xian)后；所恶(e)于后，毋以从(cong)前；所恶于右，毋以交于左(zuo)；所(suo)恶于左，毋以交于右。此之谓(wei)褰矩(ju)之道。《诗》云："乐只君(jun1)子，民之父母(mu)。"民之所好好之，民之(zhi)所恶恶之(zhi)，此之谓民(min)之父母。《诗》云："节彼南(nan)山，维(wei)石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者不可(ke)以(yi)不慎，辟则为(wei)无(wu)下矣(yi)。《诗(shi)》云："殷之(zhi)未丧师(shi)，克配上(shang)帝(di)。仪监于殷，峻命不易。"道得众则得国，失众则失国(guo)。