《桃色五月天电影》

【桃色五月天电影】

《诗》云："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄兮。有斐君(jun1)子，终(zhong)不可(ke)召猓""如切如磋"者(zhe)，道学也。"如(ru)琢如(ru)磨(mo)"者，自修也。"瑟(se)兮兮"者(zhe)，恂也。"赫(he)兮喧兮(xi)"者，威仪也。"有斐(fei)君子，终不(bu)可(ke)召(zhao)"者，道(dao)盛(sheng)德至善，民之(zhi)不能(neng)忘(wang)也。《诗》云："于(yu)戏前(qian)王不忘！"君(jun1)子贤其贤(xian)而亲其(qi)亲，小人乐其(qi)乐(le)而利其(qi)利，此以没世(shi)不忘也。《康诰》曰(yue)："克明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天(tian)之明命。"《帝(di)典(dian)》曰(yue)："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新(xin)，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新(xin)民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命惟新(xin)。"是(shi)故君子(zi)无(wu)所不用其极。《诗(shi)》云："邦(bang)畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于(yu)丘隅。"子曰："于(yu)止，知其所止(zhi)。可以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于(yu)仁；为(wei)人(ren)臣，止(zhi)于敬；为人子，止于(yu)孝；为人父，止于慈；与国人(ren)交，止于(yu)信(xin)。子曰(yue)："听讼，吾犹人也。必(bi)也使无讼乎！"无情(qing)者不得尽其(qi)辞(ci)，大(da)畏民志。此谓(wei)知本。