及时(shi)将祭,君子乃(nai)齐。齐之为言齐也(ye),齐(qi)不齐以(yi)致(zhi)齐者(zhe)也(ye)。是以君子非(fei)有大(da) 事也,非有恭敬也,则不齐。不齐则于物无防也,嗜欲(yu)无止也(ye)。及其将齐也(ye),防(fang) 其邪(xie)物,讫其(qi)嗜欲,耳(er)不听(ting)乐(le)。故(gu)《记》曰(yue):"齐者(zhe)不乐。"言不敢散其志(zhi)也。 心不(bu)苟虑,必依于道;手(shou)足不苟(gou)动,必依(yi)于礼。是(shi)故君(jun1)子(zi)之齐也,专致其(qi)精明(ming)之(zhi) 德也。故散齐(qi)七日以定之,致齐三(san)日以(yi)齐之(zhi)。定之之谓齐。齐者精明之至也,然 后可(ke)以交于(yu)神明也。
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