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乐(le)者，心(xin)之动也。声(sheng)者(zhe)，乐之(zhi)象也。文采节奏(zou)，声之饰也。君子动其本，乐 其象，然后治其饰，是(shi)故先(xian)鼓(gu)以警(jing)戒，三步(bu)以见方，再始以(yi)著往，复乱(luan)以饬归。 奋疾而不拔，极幽而不隐。独乐(le)其志，不厌(yan)其(qi)道，备举其道(dao)，不(bu)私其欲(yu)。是故情 见(jian)而(er)义立(li)，乐终而(er)德尊。君子以(yi)好(hao)恶(e)，小(xiao)人(ren)以听过。故曰：生民之(zhi)道(dao)，乐为大焉。