"大哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发育万物,峻(jun4)极于天。优优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽(jin)精微,极高明而道中庸(yong);温故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄(jiao),为下不倍(bei);国有(you)道,其言足以兴(xing);国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱(jian)而好(hao)自(zi)专(zhuan);生(sheng)乎今之(zhi)世(shi),反古(gu)之道(dao)。如此者,及(ji)其身者也(ye)。"非(fei)天子(zi),不议礼(li),不制(zhi)度(du),不(bu)考文。今天下(xia)车同轨,书同文(wen),行同(tong)伦(lun)。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢作礼(li)乐焉(yan);虽(sui)有(you)其德(de),苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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