《日日夜夜韩国久久》

【日日夜夜韩国久久】

"王天下有三重焉，其(qi)寡(gua)过矣乎(hu)！上焉者虽善(shan)无征，无(wu)征不信(xin)，不(bu)信民弗从；下焉者虽善不尊，不(bu)尊不(bu)信，不信(xin)民弗(fu)从。故君子(zi)之道，本诸身(shen)，征诸庶民，考诸三王而不(bu)缪，建诸(zhu)天地而不悖，质诸鬼神而无疑(yi)，百(bai)世(shi)以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也(ye)；百世以(yi)俟(si)圣(sheng)人而(er)不惑，知人也(ye)。是故(gu)君子动(dong)而世为天下(xia)道(dao)，行(hang)而世为(wei)天下法，言而(er)世为(wei)天(tian)下则。远之则有望，近之则不厌(yan)。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在(zai)此无射，庶(shu)几(ji)夙夜，以永终(zhong)誉(yu)！''君子未有不如此而早(zao)有誉于天(tian)下者也。"仲(zhong)尼祖述(shu)尧、舜，宪章文、武；上律(lv)天(tian)时，下袭水土。辟(pi)如天地之无不持载，无不覆(fu)帱(dao)；辟如四时之错行，如日月之代(dai)明。万(wan)物并育(yu)而(er)不相(xiang)害(hai)，道(dao)并行而不相悖。小德川流(liu)，大德敦化。此天地之所以为大(da)也(ye)。