《久久偷怕》

【久久偷怕】

譬(pi)如(ru)，首先是小资产阶级的知识者――美谛克――的解剖；他要革新，然(ran)而怀(huai)旧；他在(zai)战斗，但想安宁；他无法可想，然(ran)而反(fan)对(dui)无法中之法，然而仍然(ran)同食(shi)无(wu)法中之法所(suo)得的果(guo)子――朝(chao)鲜(xian)人(ren)的猪肉――为什么呢，因(yin)为(wei)他(ta)饿(e)着！他对于(yu)巴(ba)克(ke)拉诺夫的(de)未(wei)受教(jiao)育的(de)好处(chu)的见解，我以为(wei)是(shi)正确的，但这种复(fu)杂(za)的(de)意(yi)思，非身(shen)受(shou)了(le)旧式的(de)坏教育便不会知(zhi)道(dao)的经验，巴克拉诺夫也当然无从领悟(wu)。如此等等(deng)，他们于是(shi)不能互相了解，一(yi)同前行。读者倘(tang)于读本书时，觉得美(mei)谛克大可(ke)同情，大(da)可宽恕，便是自(zi)己也具有他的缺点，于自己的这缺点不自觉(jiao)，则对于当(dang)来(lai)的(de)革命，也不会真(zhen)正(zheng)地了解(jie)的。