《山(shan)有(you)枢》的作(zuo)者显然也认(ren)识到(dao)了这个(ge)问题。他也没(mei)有结果,但他采取了行动,一种面对生命苦(ku)短的(de)颓废无法自拔的(de)消(xiao)极(ji)行动。穿上华(hua)丽的衣服,坐上(shang)高高的车(che)马,四(si)处游戏人生。拿出(chu)钟鼓琴瑟(se),拿出美酒佳肴,尽兴地享受(shou)着所有你(ni)所拥有的(de)甚至不(bu)拥(yong)有的(de)物(wu)质财(cai)富(fu),在大朵快颐,莺歌燕舞中度过短暂的美丽(li)时光。因(yin)为一切的(de)一切,都终(zhong)将(jiang)在人(ren)死后而成为(wei)别(bie)人的东西。
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