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天命之谓性，率性之(zhi)谓(wei)道，修道(dao)之谓(wei)教。道(dao)也(ye)者，不可(ke)须(xu)臾离也，可离非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其(qi)所不(bu)睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎(hu)微，故君子(zi)慎(shen)其(qi)独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓(wei)之和。中也者(zhe)，天下之大本也；和也者(zhe)，天下之达道也。致(zhi)中和。天(tian)地(di)位焉，万物育焉。