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天命(ming)之(zhi)谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道(dao)之谓(wei)教(jiao)。道也(ye)者，不(bu)可(ke)须(xu)臾(yu)离(li)也，可离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓(wei)之中(zhong)；发而皆中节，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天下之(zhi)大本也；和也者，天下之达道也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉，万(wan)物(wu)育焉。