翼(yi)日,设筵招之,辞不至。武登其(qi)堂,坐(zuo)而索(suo)饮(yin)。七郎自行酒,陈鹿脯,殊尽情礼。越日,武邀酬(chou)之,乃至。款洽(qia)甚欢(huan)。赠以(yi)金,即不受。武托购(gou)虎皮,乃受(shou)之。归视所(suo)蓄(xu),计不足偿,思再猎而后(hou)献之(zhi)。入山三日,无所猎得。会妻(qi)病,守(shou)视汤药,不遑操(cao)业(ye)。浃旬,妻淹(yan)忽以死。为营斋葬,所(suo)受(shou)金稍稍耗去。武亲临(lin)唁送,礼仪优渥(wo)。既葬,负(fu)弩山林(lin),益(yi)思所以(yi)报(bao)武,而迄无所(suo)得。武探(tan)得(de)其故,辄(zhe)劝(quan)勿亟。切望七郎(lang)姑一(yi)临存;而七郎终以(yi)负(fu)债为憾,不肯至(zhi)。武因先(xian)索旧藏,以(yi)速(su)其来。七郎检视故革,则蠹蚀殃败,毛尽脱(tuo),懊丧(sang)益甚。武知之,驰行(hang)其庭,极意(yi)慰(wei)解(jie)之。又视败革(ge),曰:此亦复佳。仆所(suo)欲得,原不以毛。遂轴A出(chu),兼邀同往。七郎(lang)不可(ke),乃自归。七郎终(zhong)以(yi)不足报武为念,裹粮入山,凡(fan)数夜,得(de)一虎,全而馈之。武喜(xi),治具(ju),请三日留(liu)。七郎辞之坚。武(wu)键庭户,使不得出(chu)。宾客(ke)见(jian)七郎(lang)朴陋,窃谓公子妄交。而(er)武周(zhou)旋(xuan)七(qi)郎,殊异诸客。为易新服,却(que)不受;承(cheng)其寐(mei)而潜易(yi)之,不(bu)得已而(er)受之(zhi)。既去,其子奉(feng)媪命,返新衣,索其(qi)敝(bi)裰。武(wu)笑曰:归(gui)语老姥,故衣已(yi)拆做履(lv)衬矣。自是(shi),七(qi)郎以兔(tu)鹿相贻,召(zhao)之即不复至。武(wu)一日诣七郎,值出猎未返。媪出,p闾(lv)而语曰:再勿引致(zhi)吾儿,大不怀(huai)好(hao)意!武敬礼之(zhi),惭而退。
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