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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之(zhi)谓(wei)教。道也(ye)者，不可须(xu)臾离也(ye)，可离非(fei)道也。是故君(jun1)子戒慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不(bu)闻(wen)。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显乎微，故君(jun1)子慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而(er)皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天下(xia)之大(da)本(ben)也；和也者，天下之达道也。致中和。天地位焉，万物育焉(yan)。