《诗》曰:"衣(yi)锦尚鸾,恶其文(wen)之著(zhe)也。故君子之(zhi)道(dao),暗(an)然而(er)日章;小人之道(dao),的然而日(ri)亡。君(jun1)子(zi)之道:淡而不厌(yan),简(jian)而文,温而理,知(zhi)远之(zhi)近,知(zhi)风之自,知微之显,可与入德矣。《诗》云(yun):"潜虽(sui)伏矣(yi),亦孔(kong)之昭!"故君(jun1)子内省不疚,无(wu)恶(e)于志。君(jun1)子所不(bu)可及者(zhe),其唯人(ren)之(zhi)所(suo)不见乎!《诗(shi)》云:"相在尔室(shi),尚(shang)不愧于屋漏。"故君子不动而敬,不言(yan)而(er)信。《诗》曰(yue):"奏(zou)假无言,时靡有争。"是故君子不赏而(er)民(min)劝,不怒而民威于铁钺(yue)。《诗》曰:"不显(xian)惟德,百辟其(qi)刑之(zhi)。"是(shi)故君子笃恭而天下平。《诗》曰:"予(yu)怀明德,不大声以(yi)色。"子(zi)曰:"声色之于以化民,末也。"《诗(shi)》曰:"德(de)萑(huan)缑,毛(mao)犹有伦;"上天之(zhi)载(zai),无声无臭",至(zhi)矣!
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