剧情简介

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在(zai)人(ren)与人的关系(xi)中,中国古(gu)代伦理思想家(jia)有许多很好的(de)教(jiao)导。古人说,君子求诸己,小人求诸(zhu)人。这(zhe)句话(hua)的一个意思是说,作(zuo)为一个君子,要先(xian)从自己找(zhao)原因,严格要求(qiu)自己,而不(bu)能(neng)专(zhuan)对别人吹毛求(qiu)疵。其中还包含(han)着的一个(ge)意思是说,与人交(jiao)往自己要(yao)先(xian)做好,要先从自己(ji)做起(qi),而(er)不(bu)能老(lao)是指望别人。古(gu)人(ren)还(hai)说,己所不欲(yu),勿施于人,己(ji)欲立而立人,己(ji)欲达而达人,能近取(qu)譬,可谓仁之方(fang)也已(yi)。这几句话的意思是说(shuo):你自(zi)己不(bu)希望别人所强加(jia)给(gei)你(ni)的,你也就不(bu)要把同样的做法强加给别(bie)人(ren),这(zhe)就(jiu)是俗(su)话说的将心比(bi)心,要想公道,打(da)个颠倒;你(ni)自己(ji)要想站得住也(ye)要(yao)让(rang)别人(ren)站(zhan)得住,你自己想(xiang)行(hang)得通也(ye)要让别人行得通,不(bu)要光说(shuo)自己(ji)的理(li);对(dui)待他(ta)人,要(yao)拿自(zi)己亲近的人为例子,你如何(he)对待(dai)自己(ji)亲近(jin)的(de)人,也要(yao)如何对(dui)待(dai)别(bie)人,你善待自己的孩(hai)子,也(ye)要(yao)善待别人(ren)的孩子,你尊敬自己的父母,也要(yao)同样尊(zun)敬别人的父母。如果社会中(zhong)的每一个人都能(neng)这样做,也(ye)就不难达到(dao)团结的愿望(wang)了。

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