《婷婷天天夜色》

【婷婷天天夜色】

"王天(tian)下有三重焉，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无(wu)征不信，不信(xin)民弗从(cong)；下(xia)焉者(zhe)虽善不(bu)尊(zun)，不尊不信，不信民弗(fu)从。故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三(san)王而(er)不缪，建诸天地而(er)不悖(bei)，质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，百世(shi)以俟(si)圣人而不(bu)惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而无疑(yi)，知(zhi)天也(ye)；百世以俟圣人而不惑，知人也(ye)。是故(gu)君子动(dong)而世为天下道，行而世为天(tian)下法，言而世为天下则。远之(zhi)则有望(wang)，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射，庶几夙夜(ye)，以永终(zhong)誉！''君子未有不如此而早有誉于(yu)天下者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章文(wen)、武；上律天(tian)时，下袭水(shui)土(tu)。辟如(ru)天地(di)之无(wu)不(bu)持载，无(wu)不覆帱；辟如(ru)四时(shi)之错行(hang)，如(ru)日月之(zhi)代明。万物(wu)并育而不相害(hai)，道(dao)并行而不(bu)相悖。小德(de)川(chuan)流(liu)，大德(de)敦化。此(ci)天地之所(suo)以为(wei)大也(ye)。