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是非问题相对来说客观性多一点(dian)，能找到一个比(bi)较客(ke)观的标准，如果大家心平气和，坐下来讨论(lun)、谈判，可(ke)能达(da)成一(yi)个大家都(dou)认可(ke)的结论，从而(er)明辨是非。是非(fei)问(wen)题(ti)可以用理性解决，可以不(bu)卷入情感。而敌我的划(hua)分一(yi)部分根(gen)源于利(li)益的冲(chong)突，一部分根源(yuan)于(yu)对(dui)利益冲突的(de)错误认识或无限夸大(da)，很大程度上(shang)这种冲(chong)突的(de)利益根源(yuan)并不存在(zai)，或者不如想象的不可调和，如所谓的资本(ben)主义与社会(hui)主(zhu)义意识形(xing)态的对立与冲突。敌(di)我划分一定(ding)程度上是双方对(dui)情(qing)景进(jin)行错(cuo)误的(de)定义的(de)产物，而且(qie)在冲突中双方(fang)投入(ru)了大(da)量(liang)的情(qing)感，并(bing)制造(zao)了(le)许多并不是必然存(cun)在的价值(zhi)观等(deng)观(guan)念的冲突(tu)。一旦情(qing)感大(da)规(gui)模卷入(ru)冲(chong)突，最(zui)初的敌我判断得到不(bu)断强化，从而(er)陷入一(yi)浪高(gao)于(yu)一浪的仇恨(hen)中(zhong)，最初(chu)可以成为朋(peng)友的人或民(min)族(zu)变(bian)成(cheng)了水火不容的真正敌人(ren)。