天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道也者,不可须(xu)臾离也,可离非道也。是(shi)故(gu)君子戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐(yin),莫显乎(hu)微,故君子(zi)慎(shen)其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之(zhi)中;发而皆中(zhong)节,谓(wei)之和。中也者,天下之大本也;和也(ye)者,天(tian)下之(zhi)达道也。致中和(he)。天地(di)位(wei)焉,万(wan)物育焉。
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