《久久久久久 一区》

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小敛，主人即位于户(hu)内，主妇东面，乃敛(lian)。卒敛，主(zhu)人冯(feng)之(zhi)踊(yong)，主妇(fu)亦(yi)如(ru)之。 主(zhu)人袒，说髦，括发以(yi)麻；妇(fu)人ヮ，带麻于(yu)房中(zhong)。彻帷，男女奉尸夷(yi)于(yu)堂，降拜。 君拜寄公国(guo)宾，大夫士拜卿(qing)大(da)夫于位，于士旁三拜(bai)。夫人亦拜寄公夫人于(yu)堂上， 大夫内子士妻特拜，命(ming)妇汜(si)拜(bai)众宾于堂上。主(zhu)人即(ji)位，袭带居弧Ｄ钢丧，即位 而免(mian)，乃(nai)奠(dian)。吊(diao)者(zhe)袭裘，加武(wu)带荆与主人拾踊。君(jun1)丧，虞人出(chu)木角，狄(di)人出(chu)壶， 雍人(ren)出鼎，司马县之，乃官代哭(ku)。大夫官代哭不(bu)县壶(hu)，士代(dai)哭不以官(guan)。君(jun1)堂上二 烛(zhu)、下二烛、，大夫堂上一烛(zhu)、下二烛(zhu)，士堂上一烛、下一烛(zhu)。宾(bin)出彻(che)帷。哭尸(shi) 于堂上，主人(ren)在东方，由(you)外来者(zhe)在西方(fang)，诸妇(fu)南(nan)乡。妇人(ren)迎客送客不下(xia)堂，下堂(tang) 不哭；男(nan)子出寝(qin)门见人不哭。其无女主(zhu)，则男主拜(bai)女宾于寝门(men)内；其无男主(zhu)，则 女主拜男宾于阼阶下(xia)。子幼、则以衰抱之，人为之(zhi)拜。为后者不(bu)在，则有爵(jue)者(zhe)辞， 无爵者(zhe)，人为之拜。在竟内则(ze)俟之，在竟外则殡葬可也。丧有无后，无(wu)无主(zhu)。