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从他毕(bi)业于彼得(de)堡(bao)大学(xue)这端(duan)说(shuo)，是智(zhi)识(shi)分子(zi)，但他的本质，却纯是(shi)农民(min)底，宗(zong)教底的(de)。他(ta)的艺(yi)术的(de)基调，是博爱和良心(xin)，而(er)认农民为人类正义和(he)良(liang)心的保持者，且(qie)以为(wei)惟有农民，是真将(jiang)全(quan)世界联结(jie)于友爱(ai)的精(jing)神的。这篇(pian)《穷苦的人们》，从《近代短(duan)篇(pian)小说集》中八住利雄的译本重译(yi)，所发挥的自然也是(shi)人们(men)互相救助(zhu)爱(ai)抚的精神，就是作者所(suo)信仰的人性，然而(er)还是幻想的(de)产物。别有一种中篇(pian)《十月》，是被称(cheng)为显示着(zhe)较前进(jin)的观念形态的(de)作(zuo)品的，虽(sui)然所描写(xie)的大(da)抵是游移和(he)后(hou)悔，没有一(yi)个铁似的(de)革命者在内，但恐怕是因为不远于事实(shi)的缘故罢(ba)，至(zhi)今还有阅读的人们。我(wo)也(ye)曾于前年译给一(yi)家书店，但至(zhi)今没有印(yin)。