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中(zhong)国的白话(hua)长篇小(xiao)说(shuo)，自《水浒(hu)》、《三(san)国演(yan)义》等不(bu)朽巨著问(wen)世以后，在(zai)知识分子及市民阶(jie)层中都(dou)产(chan)生(sheng)了很(hen)大的影(ying)响，以(yi)小说铺陈(chen)历史，演述(shu)英雄豪杰(jie)、才子佳人，成为明清二代普遍的文化现象(xiang)，小说(shuo)家的地位因此而(er)得到奠定(ding)。但后世作(zuo)品，除了不多几部能(neng)与《水(shui)浒(hu)》、《三国》并(bing)驾齐驱外，大多数在反(fan)映社会的深度(du)上(shang)或(huo)在人(ren)物(wu)的刻划上没有很令人满意的成(cheng)就(jiu)。直(zhi)到清(qing)代康、乾时(shi)，才(cai)出现了《红(hong)楼(lou)梦》与(yu)《儒林外史(shi)》这两部在小说(shuo)史上有划时代意义的作品。《红(hong)楼梦》把笔触瞄(miao)准封建豪门(men)大(da)院；而《儒林外史(shi)》则把锋(feng)芒射向社会，――写秀才举人、翰院名士、市井(jing)细(xi)民，而且是客观(guan)的、写实(shi)的，这在中(zhong)国(guo)小说中是不多见(jian)的。