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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极(ji)于天。优优(you)大哉(zai)！礼(li)仪(yi)三(san)百，威仪(yi)三千(qian)，待(dai)其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊(zun)德性(xing)而道问学，致广大而尽精(jing)微，极(ji)高(gao)明而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不骄，为下(xia)不倍；国(guo)有(you)道(dao)，其言足以兴；国无道，其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而(er)好(hao)自用(yong)，贱而好(hao)自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及其身者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考(kao)文。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦(yi)不敢作礼(li)乐焉(yan)。