《丁香五月人人干人人摸》

【丁香五月人人干人人摸】

古之欲明(ming)明德(de)于天下者，先(xian)治其国。欲(yu)治(zhi)其国者(zhe)，先齐其家(jia)。欲齐其家(jia)者，先修其(qi)身。欲修其身(shen)者，先(xian)正其(qi)心。欲正(zheng)其心者，先(xian)诚(cheng)其(qi)意。欲诚其意者，先致其知。致知(zhi)在格物。物格而后(hou)知至，知至而后(hou)意(yi)诚，意诚(cheng)而后心正(zheng)，心正(zheng)而(er)后(hou)身修，身修(xiu)而后家(jia)齐(qi)，家(jia)齐而(er)后国治，国治而后天下平。自天子(zi)以至于(yu)庶(shu)人，壹是皆以修身为本(ben)，其本乱而末治者否(fou)矣。其(qi)所厚(hou)者(zhe)薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓(wei)知本，此谓知之至也。