天命之谓性,率性(xing)之谓道,修道(dao)之(zhi)谓教(jiao)。道(dao)也(ye)者,不可须臾离(li)也(ye),可离非(fei)道也。是故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹(du),恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin),莫显(xian)乎微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之中(zhong);发而皆(jie)中节,谓之(zhi)和。中(zhong)也者,天下(xia)之大(da)本(ben)也;和(he)也者,天下(xia)之(zhi)达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉,万物育焉(yan)。
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