射之为言者绎也(ye),或曰舍(she)也。绎者(zhe),各绎(yi)己之志也。故(gu)心(xin)平(ping)体正,持弓矢审 固,持弓矢(shi)审(shen)固,则射中矣。故曰:"为人父(fu)者,以为父(fu)鹄;为人子(zi)者,以为(wei)子 鹄;为人君者,以为君(jun1)鹄;为人臣者,以为臣(chen)鹄。"故射者各(ge)射己(ji)之鹄。故天子 之大(da)射谓之射(she)侯(hou)。射侯者,射(she)为(wei)诸(zhu)侯(hou)也。射中(zhong)则(ze)得为诸侯(hou),射(she)不中则(ze)不(bu)得为(wei)诸侯。
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