"大(da)哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育(yu)万物(wu),峻极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百(bai),威仪三千(qian),待(dai)其(qi)人然后行。故(gu)曰:苟不至德(de),至道(dao)不凝焉。故君子尊(zun)德性而道问学,致广大而尽(jin)精微(wei),极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸(yong);温(wen)故而知新(xin),敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄,为下不(bu)倍;国有(you)道,其言足以兴;国(guo)无道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱而好自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如(ru)此者,及其身者也。"非天(tian)子,不议(yi)礼(li),不制(zhi)度(du),不考文。今天下(xia)车同轨,书(shu)同文,行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦(yi)不(bu)敢作礼乐(le)焉。
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