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金(jin)和尚，诸城人。父无赖，以数百钱鬻子五(wu)莲山(shan)寺。少(shao)顽钝，不能肄(yi)清业，牧(mu)猪赴市，若佣保。后(hou)本(ben)师死，稍有(you)遗金，卷怀离寺，作负贩去。饮羊、登垄(long)，计(ji)最工。数年暴(bao)富，买(mai)田(tian)宅(zhai)于水坡里(li)。弟子(zi)繁有(you)徒(tu)，食(shi)指日千计。绕里膏田千百亩。里中(zhong)起(qi)第数十处，皆僧，无人；即(ji)有，亦贫无业，携妻子僦屋佃(dian)田(tian)者也(ye)。每(mei)一(yi)门(men)内(nei)，四缭连屋，皆此辈(bei)列而居。僧舍(she)其中：前(qian)有厅事(shi)，梁楹节z，绘金碧，射人眼；堂上几(ji)屏，晶光可鉴；又其后为(wei)内(nei)寝，朱(zhu)帘绣 ，兰麝香充溢喷人；螺钿雕檀为(wei)床(chuang)，床上锦茵褥，折(she)叠(die)厚尺有咫；壁(bi)上美(mei)人、山水(shui)诸名迹(ji)，悬粘几无(wu)隙(xi)处。一声长呼(hu)，门外数十人轰(hong)应(ying)如雷。细缨(ying)革靴者，皆乌(wu)集鹄立(li)；受命皆掩口(kou)语(yu)，侧耳以听(ting)。客(ke)舱(cang)卒(zu)至，十余筵可咄(duo)嗟(jie)办(ban)，肥醴(li)蒸(zheng)熏，纷纷(fen)狼藉如雾霈。但不敢公然蓄歌妓；而狡童十数(shu)辈，皆(jie)慧黠能(neng)媚人。皂纱缠(chan)头，唱艳曲，听睹亦颇不恶。金若(ruo)一出，前后数十(shi)骑(qi)，腰弓(gong)矢相摩戛(jia)。奴辈呼之皆以(yi)爷；即邑人(ren)之若民，或祖之，伯、叔之，不以(yi)师，不以上人，不以禅号也(ye)。其徒出，稍稍(shao)杀于(yu)金，而风(feng)鬃云辔(pei)，亦略于贵(gui)公子等。金又(you)广结纳，即(ji)千里外(wai)呼吸亦可(ke)通。以此挟方(fang)面(mian)短长，偶(ou)气触(chu)之，辄惕自惧。而其为人(ren)，鄙不(bu)文，顶趾(zhi)无雅骨。生平不(bu)奉一(yi)经，持一(yi)咒(zhou)，迹(ji)不履(lv)寺(si)院，室(shi)中亦未尝蓄铙鼓(gu)，此等(deng)物，门人(ren)辈弗及见，并弗及闻。凡僦屋(wu)者，妇女(nv)浮(fu)丽(li)如(ru)京都，脂泽(ze)金(jin)粉，皆取给予僧；僧(seng)亦不之靳。以故里中不田(tian)而(er)农者以百数(shu)。时而恶(e)佃决僧首(shou)瘗床(chuang)下(xia)，亦不甚穷诘，但逐(zhu)去之(zhi)，其积(ji)习然(ran)也。金又买异姓儿，私子之。延(yan)儒师(shi)教帖括业。儿聪(cong)慧能文(wen)，因令人邑(yi)庠(xiang)；旋援例作太学(xue)生；未(wei)几(ji)，赴北闱，领乡(xiang)荐(jian)。由(you)是金之名以太公(gong)噪。向之爷之者太之，膝席(xi)者(zhe)皆垂手执儿孙(sun)礼(li)。