《人人色天天干》

【人人色天天干】

"王天下(xia)有三重焉，其寡过(guo)矣乎(hu)！上焉者虽善(shan)无征，无征不(bu)信(xin)，不信民弗从；下(xia)焉(yan)者虽(sui)善(shan)不尊，不尊(zun)不信，不信民弗从(cong)。故君子之(zhi)道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三王而(er)不(bu)缪，建诸天(tian)地而不悖，质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百(bai)世以俟圣(sheng)人而不惑，知(zhi)人也(ye)。是故君子动而世为天下(xia)道，行(hang)而世为天下法，言而世(shi)为天(tian)下(xia)则。远(yuan)之则有(you)望(wang)，近之(zhi)则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此无射(she)，庶(shu)几(ji)夙夜，以(yi)永(yong)终誉！''君子未(wei)有(you)不如此(ci)而早(zao)有誉于天下者(zhe)也(ye)。"仲尼(ni)祖述(shu)尧、舜，宪章文、武；上(shang)律天(tian)时(shi)，下袭水土。辟如天地之无(wu)不持载，无不覆帱(dao)；辟(pi)如四(si)时之错行，如(ru)日(ri)月之代(dai)明(ming)。万物并育(yu)而(er)不相害，道并行而不相悖。小德川(chuan)流(liu)，大(da)德敦化。此天(tian)地之所(suo)以(yi)为大也。