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白灵被安(an)排做文化教员。一孔窑洞里摆(bai)着(zhe)石头树根和顺地放着(zhe)的(de)木头，战士(shi)和军官轮流上课，轮流进(jin)出窑洞，轮(lun)流坐石头和木头(tou)。她的(de)黑板是一(yi)扇用锅底(di)黑墨染制(zhi)过的门板，粉(fen)笔(bi)是(shi)用黄土(tu)泥巴搓成指头粗细的(de)泥条；后来有(you)热(re)心的战士在(zai)山坡上发现(xian)了一(yi)种(zhong)质地酥软的灰白料礓(jiang)石，写(xie)出字来跟标准的粉笔锭儿相差无几，从(cong)而代(dai)替(ti)泥条(tiao)。战(zhan)士们则一(yi)人一根树枝(zhi)在(zai)地(di)上练(lian)写(xie)，白灵在(zai)黑板上写一划(hua)，战士(shi)用树枝在地(di)上(shang)划一(yi)划(hua)，给战士(shi)教会了共产党红军为(wei)人(ren)民(min)打日本救中国(guo)‘这些字，而每个人名字就分(fen)别施教了，白(bai)灵面对那些稚(zhi)气(qi)未(wei)脱的小战士，感到一(yi)种庄严和神圣，这些穿着五花八门连自(zi)个(ge)名(ming)字(zi)也(ye)不(bu)会写的(de)大(da)孩子，注定是中国腐朽政权的(de)掘墓人，是理想(xiang)中的新中国(guo)的奠基者，他(ta)们(men)将永远不会(hui)忘记(ji)在这孔土窑(yao)里跟她学会了读写自己的(de)名(ming)字。她得到上至廖军(jun1)长下至小队长的表彰，也得到游击队员们的(de)拥戴(dai)，一方面是(shi)她出色的工作，另方面则由于(yu)她活泼(po)开(kai)朗的(de)性(xing)格(ge)。她给游(you)击(ji)队员教字学文化，也帮他们缝补撕裂磨(mo)损的衣裤(ku)鞋袜，报酬往往是要求(qiu)他们给她(ta)唱一支(zhi)家乡(xiang)民(min)歌(ge)。这(zhe)些大都来自(zi)黄土高原沟沟(gou)岔岔时的娃子，操着浓重的鼻音唱(chang)出(chu)一(yi)曲又一曲(qu)悠(you)扬哀婉的山歌(ge)，令人心驰(chi)神(shen)荡(dang)。他们生硬怪异的发(fa)音，使她听不懂歌(ge)词的意思，常常一句一(yi)句、一(yi)字一字(zi)订正后才翻(fan)释成长安官用(yong)语言。她(ta)每得到一(yi)首便抄(chao)摘到小本上，居然聚汇拢了厚厚(hou)一本(ben)，她(ta)把(ba)那些酸溜溜的倾汇爱的焦渴的(de)词儿改掉(diao)，调换(huan)成以(yi)革(ge)命为(wei)内容(rong)的(de)唱词，只需(xu)套进原有的曲(qu)调(diao)里，便在(zai)干部和队(dui)员中间很(hen)快(kuai)流行起来，有一(yi)首居(ju)然成为(wei)这支红(hong)军(jun1)游击(ji)队的军(jun1)歌。