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天命之谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓(wei)教。道也者(zhe)，不(bu)可须臾离也(ye)，可离非道也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其(qi)所不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫(mo)显(xian)乎(hu)微，故君(jun1)子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之(zhi)中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也(ye)者，天(tian)下之大本也；和也者，天下(xia)之达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉(yan)，万物育焉(yan)。