《精品www999》

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生财有大道。生之者众(zhong)，食之者寡，为之者疾(ji)，用之者舒，则财恒足矣。仁(ren)者以财发身，不仁者(zhe)以身发(fa)财。未有上(shang)好(hao)仁而下(xia)不(bu)好义者也，未有(you)好义其事(shi)不终者也，未有(you)府库(ku)财(cai)非其财者(zhe)也。孟献(xian)子曰："畜马乘(cheng)，不(bu)察于鸡豚；伐冰之家，不畜(chu)牛羊；百乘之(zhi)家，不畜聚敛之臣。与其有聚(ju)敛之臣(chen)，宁(ning)有盗臣。"此谓国(guo)不以利为(wei)利，以义(yi)为利也。长国(guo)家而务财(cai)用者，必(bi)自(zi)小人矣(yi)。彼为善之(zhi)，小人之使(shi)为国(guo)家(jia)，灾害并(bing)至；虽有(you)善(shan)者(zhe)，亦(yi)无如(ru)之何矣！此谓国不以利(li)为(wei)利，以义(yi)为利(li)也(ye)。