《干干天天天天》

【干干天天天天】

"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发(fa)育万(wan)物(wu)，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不(bu)至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue)，致广大而尽(jin)精(jing)微，极(ji)高明(ming)而道中(zhong)庸；温故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上不(bu)骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其言足以兴(xing)；国(guo)无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱(jian)而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今(jin)之世，反(fan)古之道。如此(ci)者，及其身者也。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天下(xia)车(che)同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢作礼乐焉(yan)。