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"凡事豫(yu)则立，不豫则(ze)废。言前(qian)定(ding)则不合，事前定则不困，行前定则不(bu)疚(jiu)， 道前(qian)定则不穷。在(zai)下位不(bu)获乎上，民不可得(de)而(er)治矣(yi)。获乎上有道，不信乎(hu)朋友(you)， 不获乎(hu)上(shang)矣；信乎朋友有道(dao)，不(bu)顺(shun)乎(hu)亲，不信(xin)乎(hu)朋(peng)友矣；顺乎亲有道，反诸身不 诚，不顺乎亲(qin)矣；诚身有道(dao)，不明乎善，不诚乎身矣。诚者，天之道(dao)也；诚之者(zhe)， 人之道也。诚者(zhe)不勉(mian)而(er)中，不思(si)而得，从容中道(dao)，圣人也(ye)。诚之(zhi)者，择善(shan)而固执 之(zhi)者也(ye)。"