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天(tian)命之谓性(xing)，率性(xing)之谓道(dao)，修(xiu)道(dao)之谓教。道也者，不可须(xu)臾离也，可离非(fei)道也(ye)。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所不睹，恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君(jun1)子慎(shen)其(qi)独(du)也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发而(er)皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中也者，天(tian)下之大本也；和也者，天下之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天(tian)地位焉，万物育焉。