"大(da)哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优优大(da)哉!礼(li)仪三百,威仪三千(qian),待其人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学,致(zhi)广大(da)而尽精微,极高明而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道(dao),其言足(zu)以兴;国(guo)无道(dao),其默足以(yi)容(rong)。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好自(zi)用,贱而好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反古之道。如(ru)此者(zhe),及其身(shen)者也(ye)。"非天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天(tian)下车同轨,书同文,行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无(wu)其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan);虽有(you)其德(de),苟(gou)无其位(wei),亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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