《久久日本欧美》

【久久日本欧美】

这(zhe)日正从(cong)教场中(zhong)演武(wu)回来，听得(de)北(bei)门来(lai)报："有一(yi)书(shu)生投(tou)见。"霍武忙(mang)叫请来。只见许震领着一人，昂然竟入。霍(huo)武起(qi)身相迎(ying)，q庵(an)长揖就座(zuo)。许震替(ti)他(ta)道了(le)姓(xing)名(ming)。霍武问道(dao)："姚某(mou)一介武夫，别(bie)无(wu)才智(zhi)，蒙白先生枉顾，未审何以(yi)开导愚顽？"q庵(an)道(dao)："方今(jin)圣(sheng)天子在上，遐(xia)迩(er)一体，众(zhong)庶(shu)会归(gui)，不(bu)识(shi)将军雄踞(ju)此山，意欲何所建立(li)？"霍武道："某世受国(guo)恩，宁敢安(an)心叛逆？只(zhi)是(shi)众兄弟(di)为(wei)赃官所(suo)逼，某哥(ge)哥又被谗就戮(lu)，心窃不甘(gan)，会当扫除(chu)宵小(xiao)，杀尽(jin)贪污，然后归命朝廷，就死关下。此是姚(yao)某(mou)的(de)本心，惟天可表！所(suo)以(yi)只取(qu)婪赃(zang)家产，不(bu)敢擅害良民。"q庵(an)道："将军此言未(wei)必(bi)不光明磊落(luo)，但赃官(guan)点点(dian)家(jia)私，岂能供众人大嚼?后来原要(yao)波及(ji)良民；况(kuang)羊蹄岭弹丸片地(di)，岂(qi)能控制粤(yue)东？万(wan)一督抚发(fa)下(xia)文书，提(ti)标(biao)兵(bing)马攻其北，碣石镇标兵(bing)马攻(gong)其南，潮镇兵(bing)马从东(dong)南掩至，不要(yao)说众寡不敌，他三面(mian)架起大炮(pao)，远远的打来，这(zhe)山(shan)既(ji)不甚(shen)高，又(you)无城郭沟池(chi)之固(gu)，诸(zhu)公虽有冲天本事(shi)，恐亦插翅难(nan)飞。若不思患预(yu)防(fang)，宁非燕雀处(chu)堂(tang)，不知栋梁(liang)焚(fen)之祸烈乎(hu)？"霍武等瞿(qu)然离席，道："某等只图(tu)目下苟安，实(shi)未想(xiang)着后来祸患，愿闻先生万全之策，某等敢不拜(bai)从！"q庵(an)道："羊(yang)蹄岭系海(hai)、陆(lu)二县进省的要路，不取二邑，断无宁静(jing)之期(qi)。为(wei)今(jin)之(zhi)计，先取碣石(shi)，后图二县，再(zai)收甲子；然后遣一将(jiang)以(yi)重兵扼住(zhu)惠来界(jie)口，一将(jiang)镇守此山，虎视惠(hui)、潮(chao)，抚绥嘉应。二县的钱(qian)粮，除军饷(xiang)之外，存贮(zhu)仓库，将(jiang)来归还朝(chao)廷。此乃高枕无忧之算(suan)也(ye)。"霍武道："先生(sheng)此论(lun)，自然(ran)确当不移，但不知何以要隔着海(hai)、陆二(er)县，先取(qu)碣石？q惠(hui)庵(an)道："海丰现遭挫败(bai)，自然日夜戒(jie)严；陆丰(feng)接壤之区，怎肯(ken)不为守备？况(kuang)城池高厚，恃着碣(jie)石的救援，攻之末必即(ji)克。惟碣石(shi)自恃险远，断不提防(fang)；且主将会哨未回(hui)，只(zhi)须(xu)数百(bai)人乘夜袭之，断无(wu)不破。兵(bing)法所云’出其不意，攻其无(wu)备’也。碣石一(yi)破，二(er)县丧胆(dan)，彼既孤立无依，取之直摧枯拉朽耳!"霍(huo)武大喜(xi)，便(bian)欲(yu)拜为军师(shi)，又(you)恐众心不服(fu)，因分付："传(chuan)齐众弟兄，明日(ri)正(zheng)寨会(hui)议。"次(ci)日，聚(ju)义厅上(shang)设了(le)三个席面，姚霍(huo)武、白(bai)希邵、冯刚居中，众人各分左右坐定(ding)。酒行三爵，霍武开谈道："姚某蒙弟(di)兄们不弃(qi)，一(yi)力(li)相扶，只是(shi)我们都(dou)是武夫，不(bu)晓得出奇(qi)制胜之理，今幸白先(xian)生(sheng)惠顾，某意欲(yu)暂屈(qu)帮扶，众兄弟以为可(ke)否？"众人道："哥哥招贤(xian)纳(na)士，一(yi)片诚(cheng)心，但(dan)未知白先生果有真(zhen)才(cai)实(shi)学否?"霍武(wu)道："白先生(sheng)才(cai)学自然纬(wei)地经天。请问(wen)先生(sheng)，自古(gu)有名将、军师之号，未(wei)知何等人物(wu)，如何学问(wen)，才(cai)称其名？"q庵道："军师、名(ming)将，迥(jiong)然不(bu)同：智勇(yong)兼备，名将之任也(ye)；运(yun)筹帷幄(wo)之中，决胜千里之外，军师之事也(ye)。不但为六军之(zhi)师，且(qie)可为(wei)三代以下王(wang)者之(zhi)师，才不愧军(jun1)师二(er)字。师尚父是古来(lai)第一军师，留侯、武侯、魏元成(cheng)、李(li)药师、赵学究、刘(liu)秉忠(zhong)、本朝刘诚(cheng)意，皆其(qi)流派也(ye)。孙武(wu)子为名将之宗，韩(han)淮阴(yin)、周公瑾、郭(guo)汾阳、岳鄂王(wang)、韩(han)蕲(qi)王皆(jie)其尤者(zhe)。其次则战(zhan)国之乐毅，赵(zhao)奢(she)、李(li)牧(mu)、白起(qi)，汉之周亚夫、李(li)广、冯异，唐之李光(guang)弼，宋之曹彬及国(guo)初徐中山，常(chang)开平辈，亦其选也(ye)。其有似军师(shi)而不得(de)谓为军(jun1)师者，夷吾之佐(zuo)齐桓，范蠡之营(ying)勾(gou)践(jian)，陈平之策汉高，王猛之(zhi)启符坚是也。其(qi)有似名(ming)将而不得(de)谓(wei)之名将者(zhe)，先轸(zhen)之(zhi)谲而无礼，穰苴之未(wei)逮(dai)大功(gong)，孙膑(bin)之(zhi)仅图私报，田单之乘机(ji)复齐(qi)，邓艾之行险入蜀是(shi)也。此外瑕瑜互见(jian)，褒(bao)贬(bian)交加(jia)，则更仆难数类(lei)。"一(yi)番议论，说得众人心服。霍武道(dao)："先生大才，本(ben)不该小用，既蒙俯就，暂屈为军(jun1)师之任，某等(deng)愿听(ting)指挥(hui)。"q庵慨然应允。