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天命之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道，修道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不(bu)可须臾(yu)离(li)也，可离(li)非道也。是(shi)故(gu)君子戒(jie)慎(shen)乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未发，谓之中；发而皆(jie)中节，谓之和。中(zhong)也(ye)者，天下之(zhi)大(da)本也(ye)；和也(ye)者，天(tian)下(xia)之达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉，万物育焉。