《亚洲欧美精品一区二区》

【亚洲欧美精品一区二区】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君子(zi)，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫兮暄兮。有(you)斐君子，终不可召猓""如切(qie)如磋(cuo)"者，道学也(ye)。"如琢如磨(mo)"者，自(zi)修也(ye)。"瑟(se)兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪也。"有斐(fei)君子，终不可召"者(zhe)，道盛德至善(shan)，民之不(bu)能忘也。《诗(shi)》云："于戏前(qian)王不忘(wang)！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐(le)其乐而利其(qi)利，此(ci)以(yi)没(mei)世不(bu)忘(wang)也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟(gou)日(ri)新，日日新(xin)，又日(ri)新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧(jiu)邦，其命(ming)惟新。"是故君子无所(suo)不用(yong)其(qi)极(ji)。《诗》云："邦(bang)畿(ji)千里，惟民所止。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于止，知(zhi)其所止。可以人而(er)不如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王，于缉(ji)熙(xi)敬(jing)止(zhi)！"为人君，止(zhi)于仁；为人(ren)臣，止于敬；为(wei)人子，止于孝(xiao)；为人父，止(zhi)于(yu)慈(ci)；与(yu)国人交(jiao)，止于信。子(zi)曰："听(ting)讼，吾犹(you)人也。必也(ye)使无讼乎！"无情(qing)者不得(de)尽(jin)其辞，大畏(wei)民(min)志。此谓知本。